Конфуцианство
Порядок в государстве начинается с воспитания благородного человека и почтения к старшим
Ключевые идеи
- Человечность (жэнь) — главная добродетель
- Ритуал (ли) и почтение к родителям
- «Благородный муж» совершенствует себя учёбой
- Правитель управляет примером, а не страхом
- Мэн-цзы: природа человека добра; Сюнь-цзы: её надо исправлять
Кто развивал
- Конфуций (основатель) — китайский мыслитель, 551 до н. э.–479 до н. э.
- Мэн-цзы — китайский философ-конфуцианец, 372 до н. э.–289 до н. э.
- Сюнь-цзы — китайский философ-конфуцианец, 310 до н. э.–235 до н. э.
Что выросло из него
- Моизм ок. 430 до н. э. – 221 до н. э. · Азия
- Легизм ок. 400 до н. э. – 206 до н. э. · Азия
- Неоконфуцианство ок. 1000 – 1900 · Азия
В это же время в других краях
- Милетская школа Ближний Восток
- Пифагорейцы Европа
- Элейская школа Европа
- Софисты Европа
- Атомисты Европа
- Киники Европа
- Академия Платона Европа
- Перипатетики Европа
- Скептицизм (пирронизм) Европа
- Эпикурейство Европа
- Стоицизм Европа
- Патристика Африка
- Неоплатонизм Европа
- Калам Ближний Восток
- Фальсафа Ближний Восток
- Номинализм Европа
- Схоластика Европа
- Гуманизм Возрождения Европа
- Эмпиризм Европа
- Рационализм Европа
- Просвещение Европа
- Немецкий идеализм Европа
- Утилитаризм Европа
- Позитивизм Европа
- Трансцендентализм Америка
- Русская религиозная философия Россия и Восточная Европа
- Экзистенциализм Европа
- Марксизм Европа
- Прагматизм Америка
- Русский космизм Россия и Восточная Европа
- Феноменология Европа
- Аналитическая философия Европа
- Структурализм Европа
- Логический позитивизм Европа
- Негритюд Африка
- Постмодернизм Европа